Александр ЕГОРОВ, г.Анапа
СОВСЕМ НЕ ПРО СВЕТ
В газете "Литературная Россия" 25. 18.06.2010 была опубликована статья "КОГДА СОВСЕМ НЕТ СВЕТА" В.Шемшученко

Когда я дочитал до конца эту статью, несмотря на всю борзость автора, у меня сразу же возник ассоциативный ряд с героями всем известной басни дедушки Крылова.

Литературный полуметаллург-полубожок-полупоэт (хотя правильнее - по 1/3) Шемшученко, как он сам же и пишет, что у него: "Майские деньки выдались горячими. Праздник Великой Победы, творческие командировки, работа на приусадебном участке, возня с детьми и прочие житейские хлопоты захлестнули меня целиком." Итак, возня с Юбилеем Победы и грядочками, возня с детьми - всё это житейские хлопоты. Практически, равноценные, отвлекли нашего полубожка от его истинного "дела". И тут - увидел стихи Зиновьева.

А дальше уже начинается полубожковое самовлюблённое, самодовольное поучающее словоблудие. Ну какой здравомыслящий человек так напишет: "И прочитал следующее: "Я надавал русскому народу пощёчин, чтоб он пришёл в себя". Цитирую по памяти, но за смысл ручаюсь." Так ты цитируешь или пересказываешь, сохраняя смысл? Ну это смешно, Шемшученко! Ты одновременно цитируешь и пересказываешь, сохраняя смысл! Неужели в литинституте научился такому?

Дальше больше ("здоровая" фантазия Шемшученко заработала, наконец-то, после возни). И он с гордостью написал: "Я причисляю себя к тому самому русскому народу, которому Николай Зиновьев этак по-барски, осердясь, надавал по мордам, и потому оставить без последствий подобное публичное оскорбление просто не мог" (обратите внимание на "публичное оскорбление"!

Самое прискорбное, что я так и не нашёл журнала "Сибирь", который приводит в своей статье Шемшученко. Но я знаю это стихотворение Николая Зиновьева. Его нетрудно запомнить, чтобы потом не полуцитировать-полупересказывать. Кстати, так поступают, чтобы скрыть истинный смысл произведения.

Народ забит и заморочен.
По-настоящему любя,
Я надавал ему пощёчин,
Чтоб он скорей пришёл в себя.

И в стихотворении, и в пересказе Шемшученко речь идёт совсем не о "публичном оскорблении". Когда кто-то находится "не в себе", его по всем медицинским правилам приводят в чувства. И одним из приёмов используется похлопывание по щекам ладонью. Есть пощёчина, которую даёт женщина в ответ на высказанную пошлость - это тоже не оскорбление! Это такое же приведение в чувства зарвавшегося пошляка! Да, существует и оскорбительно-унижающая пощёчина! Но сам же Шемшученко полуцитирует, полупересказывает смысл, за который он, к тому же, ручается: "чтобы он (народ) пришёл в себя". То есть, чётко даётся самим же Шемшученко цель данного действия: приведение в себя! И всё же, даже вопреки самому же себе, Шемшученко настаивает на смысле "оскорбительной пощёчины"!

Шемшученко, а кто заставлял причислять "себя к тому самому русскому народу"?

Обратите внимание, у Шемшученко уже появилось определение - народ стал русским (а в стихотворении Зиновьева нет никакого национализма).

Итак, Шемшученко, прикрываясь заботой о русском народе, как бы самоотверженно себя ни "причислял" к нему, не является таковым. При чём, он сам себя не считаешь русским. Он откровенно пишет: "Я причисляю себя к тому самому русскому народу+" Если бы он был русским по сути, то и причислять себя к русскому народу не пришлось. Вы поняли, грамотей? Русский не может себя ещё раз причислять к русскому народу, он и так русский!

Я так подозреваю, что он сделал это только по одной причине, чтобы длань великого поэта хоть так коснулась его бестолкового чела. Ведь он пишет о себе, не стыдясь, что закончил два института: "Окончил инженерно-физический факультет Киевского политехнического института, металлургический факультет Норильского индустриального института". Проучившись 20 лет своей жизни, получив несколько "технарских" профессий, ну тут вся логика ему подсказала: иди в литературу? Ведь он, "технарь", вдруг стал "гуманитарием". Ну ладно бы - по молодости - перепутал, или родители настояли - и он Киевский институт закончил (что, собственно, соответствует Шемшученкам), но ведь ещё и в металлургию полез! И, наконец - третье высшее образование - Литературный институт имени А.М. Горького в Москве. Вот когда он стал "русским" и непровинциалом! Но стал ли грамотным? Ведь всё путает.

Далее Шемшученко уже окончательно перешёл на ложь.

Пишет: "п. Кореновск", когда как Кореновск - это город. Пишет: "Первая заметная публикация стихов Николая Зиновьева была лет шесть или семь назад как раз в "ЛР". Главный редактор В.Огрызко тогда поддержал начинающего поэта из глубинки, назначив ему весомую премию."

Во-первых, к 2003 году (время вручения премии) Николай Александрович Зиновьев был уже известен, в 1987 году вышла его первая книга стихов "Я иду по земле", затем "Полет души", 1997 г. "Седое сердце", 1999 г., "Дни, дарованные свыше", Москва, 2003 г., в 1993 году был принят в СП России, и т.д.

Во-вторых, в то время главным редактором газеты "ЛР" был не В.Огрызко! (Шемшученко, ну сколько можно?!), а Владимир Ерёменко! Он был главным редактором с декабря 1994 по 2004 г. Смотрите 45 (2125) "Литературная Россия" от 7 ноября 2003г. На первой странице:

"Итоги конкурса. Победителям - машины.

Подведены итоги конкурса "Поэзия третьего тысячелетия". Всего на конкурс поступило почти две тысячи рукописей. Из них более сорока было напечатано на страницах "ЛР". Эти публикации отражают практически все направления и течения в современной поэзии. Литературный совет в составе главного редактора "ЛР" Владимира Ерёменко, поэта Расула Гамзатова, критиков Валентина Курбатова и Сергея Небольсина, прозаиков Вячеслава Дёгтева и Рахима Эсенова и народного артиста России Михаила Ножкина, рассмотрев все публикации, признала победителями конкурса "Поэзия третьего тысячелетия" Николая Зиновьева (г. Кореновск, Краснодарский край) и Юрия Кузнецова. Они награждаются легковыми автомобилями. Кроме того, по итогам конкурса в ближайшее время выйдет книга, составленная из лучших публикаций."

В-третьих, премию эту, как понятно из приведённого текста, получил не только Н.Зиновьев, но и Ю.Кузнецов, известнейший поэт! Он жил в Москве, хотя родом тоже с Кубани. Да кто не знает Юрия Кузнецова?! Единственное, что хочется заметить при этом - Николаю Зиновьеву на тот момент было 43 года, он в сыновья годился по возрасту опытному Ю.Кузнецову, и это говорит только о таланте Зиновьева!

Но Шемшученко не смущает неправда. Он ещё подсочинил к своей лжи - якобы мысли тех лет: "Я подумал тогда: "Вот молодец, печатает и поддерживает поэтов не только в пределах Садового кольца"".

Шемшученко, ложь - ипостась сатаны. Вам самому-то понятно, кто "водит" Вашим "перстом"? А ведь Вы свою писанину в начале статьишки выдаёте за заботу о русском народе, назначили себя "ответчиком" за якобы оскорбления. А кто уполномочил? Тот же "водило"? А ведь сатана против "своих" никогда не "прёт". И, видимо здесь кроется ответ на обвинение в панибратстве Николая Зиновьева с Господом Богом. А Шемшученко сам и показывает - не панибратство это!..

Вот есть у Шемшученко такое стихотворение:

Вставай, проклятьем заклейменный,
Весь мир голодных и рабов!
Эжен Потье

Пришлые гулаговские страхи
Заглушила вражья болтовня -
Мало им застиранной рубахи,
Снятой с обалдевшего меня.

Оттесненный к мусорному баку,
Широко открыв глаза, смотрю
На зубодробительную драку,
Что весьма полезно дикарю.

Воспылал бы гневом благородным,
Да вот понимание пришло -
Не простили Небеса голодным
И рабам содеянное зло.

Это Вы о каком народе пишите и злорадствуете - "наказали Небеса"?! А Николай Зиновьев написал: "Народ забит и заморочен./ По-настоящему любя" Любя народ, а не злорадствуя над ним, и уж тем более - не нанося оскорбления. И этот народ Николай Зиновьев пытается привести в себя. А Шемшученко пишет: "Широко открыв глаза, смотрю/ На зубодробительную драку+" и добавляет: "Что весьма полезно дикарю." Дикарём народ обзывает. Голодными и рабами народ русский окрестил защитничек, без всякого пафоса. Какая гордость, Шемшученко? И что-то не звучит у Шемшученко никакой гордости. У Суворова звучит, как он привёл пример в статье: "Это же А.В. Суворов восклицал: "Мы русские! Какой восторг!" Великий русский поэт о них говорил: "Сыны любимые победы!"

А тут какое-то сплошное похоронное всхлипывание. И если бы Николай Зиновьев был один. Имя им - легион!..", а у Шемшученко так и не прозвучало! Шемшученко, так о своём легионе упомянул?

Вот ещё один отрывок из стихотворения Шемшученко:

Блажен, кто верою горит
И в этом пламени сгорает,
Кто на путях земного рая
Взыскует скорбь в поводыри.

Как раз-то скорбь в поводыри взял Николай Зиновьев. И блажен он! А Шемшученко пишет: "на путях земного рая". Но так и не поясняет - где этот земной рай? Кто в нём живёт? Хотя там есть "пути", как утверждает Шемшученко. Засекречены что ли? Раз Шемшученко знает о путях земного рая, но не говорит - где они, можно догадаться - у власти! Только власть живёт на земле не по земным законам, создав для себя действительно земной рай, конечно же в их понимании сего. А Шемшученко относит себя к власти (а как же - член Попечительского совета, главный редактор издания): сама статья тому пример - учит Шемшученко поэта Николая Зиновьева и о чём писать, и как писать, и с кем ему ходить, даже пытался помешать в присуждении премии Николаю Зиновьеву. Хорошо, что маловато ещё у него власти-то, и он пытается компенсировать недостаток притягиванием известных в литературе имён - В.И.Лихоносова, Н.В.Переяслова, Сергея Есина. Вот что он пишет:

"Когда Николая Зиновьева выдвинули на соискание премии "Хрустальная роза Виктора Розова", я как член Попечительского совета премии был категорически против. Со мной были солидарны члены Попечительского совета критик Николай Переяслов и бывший ректор, а ныне зав. кафедрой Литинститута Сергей Есин. И всё-таки кандидатура Зиновьева была продавлена."

"Но мне довелось встретиться с Виктором Лихоносовым, с которым давно дружу. Я поинтересовался, как он относится к Николаю Зиновьеву, поскольку они с ним - земляки. Виктор Лихоносов ответил, как отрезал: "Зиновьев - вредный, антирусский поэт"".

И тут невольно, при всём вышесочинённом Шемшученковском вранье, не просто не верится в эти слова, а возникает презрение к Шемшученко. Толи он пытается втянуть всех и разжечь склоку на основе высосанных из пальца причин? То ли хочет всех подставить? Но кроется здесь что-то очень гнилое.

Мало того, фраза "мне довелось встретиться с Виктором Лихоносовым" никак не вяжется с продолжением: "с которым давно дружу". Видимо, опять враньё. Ведь стоит Вам открыть журнал "Родная Кубань", главным редактором которого является наш мэтр Виктор Иванович Лихоносов, 1 1998 г., 4 2002 г., 4 2003 г., 4 2004 г. и др., и найдёте в них прекрасные подборки новых (на тот момент) стихов Николая Зиновьева.

Разговор о премиях Шемшученко завёл ещё в начале статьи. Вообще к слову "премия" Шемшученко трепетно возвращается в своей статье несколько раз: "лауреата многих премий", "назначив ему весомую премию", "чем больше благодеяний и премий валилось ему на голову", "Когда Николая Зиновьева выдвинули на соискание премии "Хрустальная роза Виктора Розова+", "Я как сейчас вижу Николая Зиновьева на вручении премии" Шемшученко, сам и рассказывает в своей статье - о чём его мысли и литературные интересы! От его зависти и злобы даже сигаретам досталось! Они вдруг стали плебейскими!.. Шемшученко, ведь Вы тоже лауреат нескольких премий, что же чужим-то так сильно завидуовать?! А выражение "валились ему на голову" выдаёт зависть Шемшученкину.

Шемшученко, беря во внимание ту ложь, которую Вы ну просто изрыгали вместе с завистью в отношении премий, полученных Николаем Зиновьевым, всё остальное, сказанное в Вашей статье превращается в ничто.

И вот такое "русское" Шемшученко, никого не стесняясь, а может быть следуя простой "Моськиной логике", продолжает "брехать" на Николая Зиновьева: "И вообще вызывает удивление отнюдь не поэтическая дерзость, а откровенное нахальство, с которым женоводимый Николай Зиновьев присваивает себе право говорить от имени русского народа. Всё мы да мы."

Шемшученко, как раз-то, всей своей статьёй дерзит, нахально присвоив себе право говорить от имени русского народа, поучает, - а ведь не учитель! Мало того, притянул целую вереницу известных в литературе имён, назвав их своими друзьями.

А Зиновьеву, кстати, и не надо такого права присваивать. Это и без комментариев ясно, но только не Шемшученко. А теперь ответьте, почему Шемшученко применил всё-таки слово "женоводимый"? - Точно угадали - Моськин приёмчик! Слоны никогда до такого не опустятся. А Моська рада. Он, наверняка, (раз не постеснялся применить сие), считает это своей находкой. Да, Шемшученко? А ведь Шемшученко не баба какая-то там с базара. Он главный редактор международного литературно-художественного журнала "Всерусскiй соборъ". Бедное издательство!..

Вместо того чтобы прийти в себя, спохватиться - зачем же столько вранья написал, столько "словестных помоев" расплескал по странице "Литературной России", Шемшученко принялся острить. Но и острит он всё в том же дьявольском полубожковом амплуа: "При всём при том и приходить в себя, для чего виртуально меня и отхлестали по щекам, мне было не нужно; потому ничего иного не оставалось, как из себя выйти. Что я и сделал". Да, он это сделал - из себя.

Я не стану переписывать тот образный ряд, который применил в отношении стихов (кому это интересно, перечитайте его статью). И, хотя я не разделяю его, но, допустим, продолжу стихоряд - что-то вроде "Мухи-цокотухи", только герой-комар у меня это совсем не благородный спаситель Мухи-цокотухи.

Эх, Шемшученко, знать тебе пора:
Клещ был и есть сильнее комара!

Я не понял В.Огрызко, который напечатал откровенный пасквиль на свою собственную газету, согласившись полностью с ложью Шемшученко. Вы мазохисты что ли оба? Но я искренне благодарен ему за то, что он предоставил печатную площадь этому зарвавшемуся поучителю всея и всех! Его что-то так "вывело из себя", что он раскрылся и уж теперь никакие оправдания и прикрытия своих истинных помыслов радениями за русский народ не скроют его истинной сути.

Что, Шемшученко, злой опять с утра?
А Клещ талантливей зануды комара!

Если вы заметили, то тема статьи сначала была как бы наполнена местью за пощёчины. Затем Шемшученко перешёл на обвинения в негордости за русский народ. Затем, что много написано "Мы" - мол, права такого у Зиновьева нет! А заканчивает - обвинениями в продажности! При чём Шемшученко с завидной настойчивостью противоречит сам себе. Он привёл отрывок, где человек говорит "я русский", другой отрывок говорит, что Зиновьев пытается "привести в себя" народ (т.е. в единственном числе), третий пример опять-таки приводимый Шемшученко: "Я встану за Святую Русь" (стихотворение Николая Зиновьева), и не одного примера не привёл, где бы в подобных случаях Зиновьев написал "мы". Далее он приводит в пример: "Это же А.В. Суворов восклицал: "Мы русские! Какой восторг!" Великий русский поэт о них говорил: "Сыны любимые победы!".. Но тут же, ни к селу, ни к городу, обвиняет Николая Зиновьева в обратном:

"И вообще вызывает удивление отнюдь не поэтическая дерзость, а откровенное нахальство, с которым женоводимый Николай Зиновьев присваивает себе право говорить от имени русского народа. Всё мы да мы."

А сам Шемшученко как? Вот это "Всё мы да мы" относится и к тому отрывку статьи, где он пытается "притянуть" мнения В.И.Лихоносова, Н.В.Переяслова. И создать видимость: не я один это говорю, а "мы"!

Шемшученко, ну у Вас явные проблемы со смысловым содержанием в выражении собственных мыслей - сплошные противоречия. Раздвоение, Шемшученко! Это диагноз.

Не много крови "попил" наш пострел,
Под попой чьей-то, пискнув, присмирел
Там, Шемшученко, плюсик у бугра -
Не ставят крест, где давят комара.

Пока я писал свою статью, главный редактор газеты "Российский писатель" Дорошенко Николай Иванович написал свою статью "Зависть и пустота". Мне очень понравилась эта статья и я рекомендую её почитать: Н.И.Дорошенко очень удачно написал о иудейской скорби и концовка его статьи мне понравилась. А я хочу привести ещё несколько строчек.

Пятно осталось - Шемшученко дар -
От злобы лопнул вспухнувший комар.
Ой, отстиралось со штанов пятно!
Не стало "памятью в веках" оно.

Пока служанка-память Шемшученко ходила на перекур, стрельнув у хозяина плебейскую сигарету, он написал концовку своего пасквиля, приведя отрывок из стихотворения В.Маяковского про С.Есенина. При чём Шемшученко, потому как был в это время без памяти, забыл о миллионах читателей и почитателей творчества Сергея Есенина, которые считают и его стихи, и самого поэта "своим", родным. И именно этим отношением жила, живёт и будет жить людская любовь. И упрекать, что у Николая Зиновьева и миллионов читателей были "такие же дни", как у Сергея Есенина, это просто супер тупость! Но Шемшученко строг и неприклонен - Есенин умер и "Не позволю мямлить стих и мять!". Что, вообще к стихам Есенина нельзя прикасаться, чтобы не помять?

При чём тут мямлить стих и разговор о днях? Шемшученко, это ничего, что уже нет между утверждениями и примерами никакого смысла?...

Но тут служанка-память вернулась с перекура и, погладив Шемшученко по падлатой голове, вспомнила стих о кудрявой голове Иуды. И ничего, что Николай Зиновьев лысый, Шемшученко, не задумываясь, вставил стих в свою статью и строки эти "направил" против Николая Зиновьева, но оказалось что - против ветра.

И закончу вольным пересказом некоего казака (может быть даже Костогрыза), концовки известной басни деда Крылова:

"Ах, Шемшученка, как комар сильна,
А брэшит на Зиновьева она".


Комментариев:

Вернуться на главную