|
Видит Бог – не хотелось мне писать этой статьи. И «выносить сор из избы» – негоже, и тем обнаруживать неверие в достойное решение на месте больного вопроса. Но – решилась. Ибо – сказано: 11 И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. А еще – остро, невыносимо! – вместе с Александром Сергеевичем: «Мне жаль – Что в нашем тереме забытом И, наконец, – недетские, зло отираемые кулачком, слезы того малыша, что, казалось, и не слушал нашего с его бабушкой разговора, катая у скамейки, где мы сидели в парке им. Горького, свою машинку. На наше: «Ушибся? Порезался? Где?» – рёв: «Да-а-а! Они его в асфальт закатают, будут по нему ходить, плевать, грязь по лицу размазывать?!.» – Поэт! – сказала я бабушке, – Будущий поэт ваш Сашка! Несомненно! И – утешали, как могли… К «истории вопроса»…В феврале 2013-го, готовясь к традиционной программе Литературной гостиной Одесского Дома ученых, посвященной Памяти А.С. Пушкина, я вышла на сайт «Одесского обозревателя», дабы посмотреть анонс. И вот тут наткнулась на информацию: «В пятый раз проходит в Одессе Всеукраинский Фестиваль русской поэзии «ПУШКИН вОДЕССЕ». И каждый год радует одесситов чем-нибудь новеньким. То это турнир иронической поэзии, то конкурс романтических пар, а то — установка мемориальной доски Льву Пушкину. А на этот раз Фестиваль не только отметил 200-летнюю дату со дня Бородинской битвы, но и заявил об установке необычного памятника – тени Александра Сергеевича Пушкина! < …> Главным днем для финалистов станет 14 сентября. В этот день в14. 00 на сцене Русского драматического театра поэты скрестят поэтические шпаги в битве за титул Короля или Королевы поэзии Украины 2012. Победитель, при поддержке телеканала TVCi, будет премирован поездкой на остров Бали — на литературный Фестиваль «Ubud Writers & Readers Festival», входящий в пятерку крупнейших литфестов мира. Победителя также ждет специальный приз Федерального Агентства «Россотрудничество» — поездка в Великобританию (Кембриджский Университет) для участия в 3-м Супертурнире поэтов русского зарубежья «ПОВЕРХбарьеров»-2013. Лучшего в номинации «Гроза 12 года» выберут дети – старшеклассники одесских школ – без всякого участия жюри. Победитель в этой номинации он примет участие в торжествах, посвященных 200-летию Бородинской битвы, в Киеве и Кировограде (включая проезд и размещение). Бронзовая статуэтка ««ПУШКИНвОДЕССЕ» (авторская работа одесского скульптора Клима Степанова) венчает набор призов. Вице-Король (Вице-Королева) получит приз в 2000 гривен. А “бронзового” призера ожидает титул Герольда (Герольдины) и 1000 гривен. В программе фестиваля также поэтический марафон на Дерибасовской, поэтический слэм, Гала-поэзо-концерт и мастер-классы членов жюри. В жюри – Дмитрий Дибров, Вадим Степанцов, Михаил Попов, Кирилл Ковальджи, председатель – Олег Борушко. В рамках Фестиваля «ПУШКИНвОДЕССЕ-2012» на пресс-конференции было объявлено о создании мемориального знака А.С. Пушкину на углу Дерибасовская\Ришельевская, где стояла гостиница Рено – здесь поэт прожил 13 месяцев во время Южной ссылки. До сих пор этот самый замечательный пушкинский адрес, где поэт писал Евгения Онегина, никак не отмечен на карте Одессы. - Идея пришла, когда мы прогуливались по Дерибасовской, — рассказал историк, краевед Олег Губарь. – Согласно источникам, Пушкин жил в гостинице Рено во втором этаже, балкон номера выходил на угол Дерибассовская-Ришельевская. С него он расчитывался с извозчиками, которым задолжал. На месте гостиницы Рено нынче другое здание. Но как же в этом случае отметить самое пушкинское из всех одесских мест? Воссоздать балкон – точку в пространстве, где абсолютно точно стоял Александр Сергеевич? Но балкончик «потеряется» между кариатидами, лепкой, колоннами, вывеской Сбербанка. А что, если создать на асфальте тень Александра Сергеевича, стоявшего на балконе!? Траекторию солнца в одесские дни Пушкина современный интернет также позволяет вычислить абсолютно точно. Памятный знак войдет в пушкинский маршрут, который Оргкомитет фестиваля готовит вместе с Олегом Губарем. Тем самым мы восстановим один день из жизни поэта в Одессе. Начало как раз и будет у бывшей гостиницы Рено, у тени Пушкина, — заключил историк. Установка памятного знака планируется в 2013 году на 6-ом Всеукраинском Фестивале русской поэзии «ПШКИНвОДЕССЕ». А пока над темой работает экспертный совет топонимической комиссии. Так что в Одессе появится еще одна достопримечательность и пушкинский маршрут. А книжную полку скоро пополнит еще один сборник произведений финалистов Фестиваля русской поэзии «Пушкин в Одессе 2012» (цитирую со всеми особенностями орфографии и пунктуации; из этических соображений имя автора опускаю – Л.В.) Информация датирована: 19:40 Сентябрь 12, 2012. Трудно передать шок, испытанный после знакомства с этой, почти полгода «висящей» в интернете, информацией! Да, соглашусь с теми, кто скажет: «Как и незнание законов не освобождает от ответственности, так и отсутствие компьютера, интернета – от своевременной реакции». Но! И последовавшая, тотчас по ознакомлении с этой бредовой идеей, реакция была приторможена. Очевидно, как и я, сотрудники «Вечерней Одессы» либо сочли ее неумным розыгрышем, либо понадеялись на разум и достоинство представителей вышеуказанной комиссии и власти города. И лишь 27 июля, №110 (9832), опубликовали нижеследующее: «Тень Пушкина» На официальном сайте города появилась информация о том, что на пересечении Дерибасовской и Ришельевской планируется установка памятного знака в честь А. С. Пушкина. На заседании историко-топонимической комиссии исполкома горсовета обсуждался вопрос о размещении памятного знака «Тень А. С. Пушкина» на участке тротуарного покрытия в названном месте, где находился дом Рено. Здесь Пушкин жил в свой одесский период. Как сообщается, над реализацией проекта работают скульптор Александр Князик и архитектурная группа «ЛИК» — руководитель Игорь Коновалов и Роман Топилов. Знак представляет собой декоративную тень Пушкина длиной более трех метров. На месте знака планируется замена тротуарного покрытия площадью 200 кв. м . И знак, и тротуарное покрытие будут выполнены из дорогостоящего тонированного клинкера (кирпич, обожженный специальным образом). Инициаторы и исполнители акции — организаторы ежегодного литературного фестиваля «Пушкинская осень в Одессе». В сентябре пройдет уже пятый по счету фестиваль, в рамках которого будет открыт памятный знак «Тень А. С. Пушкина». Как сообщает сайт, «члены историко-топонимической комиссии одобрили возможность воплощения этой оригинальной идеи». По мнению вице-мэра Елены Павловой, «в Одессе появится новый культурный объект, который станет гордостью одесситов и вызовет дополнительный интерес у туристов». На ставшую достоянием общественности информацию уже откликаются одесситы. Один из таких откликов доставила наша редакционная почта.». И – размещена моя сокращенная заметка: «Потопчемся по тени Пушкина? На одном из недавних пушкинских вечеров в Литературной гостиной одесского Дома ученых (а программ, посвященных А. С. Пушкину, состоялось уже около трех десятков) был поднят вопрос, на который хотелось бы получить ответ. Но прежде приведу стихи талантливого поэта Галины Шмульян. В этом году исполняется 10 лет со дня ее смерти, она — одна из первых участниц, основателей Литгостиной Дома ученых. Памятник и толпа Слегка поигрывая тростью, Стоит почти что на дороге, Но я бы ни за что не стала Великий должен быть велик. Красивый, юный, смуглолицый, Не мог до Пушкина добраться, Не все, разумеется, разделяют точку зрения Г. Шмульян (и мою!), но судьба «нового» памятника (трость!) у Дома-музея, похоже, ничему не учит тех, кто... не может поумнеть. А.Н. Островский: «...через него (Пушкина — Л. В.) умнеет всё, что может поумнеть». А может, всё — «с точностью до наоборот»? И новые «идеи», как и многое в нашей жизни, направлены на расшатывание, уничтожение наших основ — культурных, нравственных? Прошу ответить авторов «идеи». Так что же, «одесситы и гости города», прошвырнемся по тени Пушкина?.. Тем более, что в июле исполнится 190 лет приезду Александра Сергеевича в Одессу и отсчету тем «всего тринадцати месяцам»... В комментарии к первой заметке (автор, к сожалению, скрылся под «ником») читаю: «Наконец-то слышен голос разума. Спасибо за это мнение, и очень хотелось бы, чтобы оно было услышано. А идея "тени Пушкина", кстати, полностью отображает уровень этого фестиваля. Стихи являются весьма и весьма бледной тенью Пушкина. Городским властям не мешало бы прочесть эти шедевры. А потом уже решать, поддержать эту пошлость или, всё-таки, запретить.» Слова «наконец-то» заставляют, набрав в поисковике «Тень Пушкина, Одесса», обнаружить немало публикаций в разных изданиях, и – комментариев (в частности, см.: http://dumskaya.net/news/ten-pushkina-na-deribasovskoj-budet-risovat-sozd-028219/ ). Звоню, пишу нескольким достойным одесситам: понятия не имеют об этой «идее», текст оценок авторов ее и «властей» – не подлежит публикации… Посылаю на сайт «Вечерней Одессы» еще одну заметку: «Все ниже, ниже падали… Моя заметка (опубликована со значительными сокращениями) была отправлена в «Вечернюю Одессу», с которой имею честь сотрудничать с 70-х гг. прошлого столетия, 19 февраля 2013 года, после краткого обсуждения и единодушного осуждения членами Литературной гостиной Дома ученых и гостями, присутствовавшими на традиционной февральской программе Памяти А.С. Пушкина, «идеи» сотворения «памятника» «Тень Пушкина». Информация о нем (малограмотный текст) в «Одесском обозревателе» вызвала естественное возмущение. Заметка не была опубликована, т.к. «официальной информации о планирующемся памятнике газета не имела». Дождались официальной информации, с чем вас, одесситы, поздравляю! Прошу всех, в ком живы честь, совесть, любовь к А.С. Пушкину, Одессе, поинтересоваться историей создания памятника Александру Сергеевичу на Приморском бульваре; сравнить с сегодняшней «тихушной историей», спросить сердце, душу свою и сказать решительное «НЕТ!» явному издевательству над Памятью Поэта и – грядущему ПОЗОРУ нашего города! Сколько же можно терпеть ИХ «новшества»? Мало ИМ «перформенса» – выставки ПОСМЕРТНЫХ масок Поэта, раскрашенных в разные цвета шкодливыми ручонками «художников» без стыда и совести?! Мало им осквернения свастикой памятника у Дома-Музея ?! ОНИ хотят топтаться по тени Поэта, а, м.б., и – справить нужду?!! Обращаюсь к мэру: Уважаемый Алексей Алексеевич! Остановите зарвавшихся «художников», «творцов» и «судей»! Подумайте о своем ИМЕНИ! Кем останетесь в истории?.. Или правда это: «Всё ниже, ниже падали, Допадались до падали…» НЕ ВЕРЮ!!!» Кстати, предлагаю коллегам закончить четверостишие… 5-го августа ТРК «Академия», программа «Рубикон» (тележурналист Ольга Дудник) на углу Дерибасовской и Пушкинской, в ста метрах от Оперного театра, там, где предполагается «памятник», снимает резко осуждающий «идею» сюжет (ссылки дать не могу, пока «не выложен в эфир»). Но хочу обратить внимание на июньскую программу 2013 года, интервью Ольги Дудник, взятое у одесского литературоведа Е.А. Карякиной. Очевидно, что «идея» либо неизвестна, либо проигнорирована как явно абсурдная, издевательская. Пришлось написать письмо и мэру Одессы А.А. Костусеву, которого не могу не уважать за отвоеванные для одесситов у чересчур ретивых «собственников» приморские склоны, пляжи. Но не могу и не повторить: если он допустит осуществление «проэкта» «Тень Пушкина», это несмываемым пятном ляжет и на его имя. Жду поддержки от священнослужителей Одесской епархии УПЦ МП, от Консульства РФ в Одессе, «Россотрудничества», поддерживающего (?) «инициаторов». И, конечно же, от вас, писатели, поэты, члены Союза писателей России. Кстати, инициатор «проэкта», Олег Борушко, по данным интернета, – член Союза писателей СССР, имеет двойное гражданство – России и Великобритании. По мне – ни гражданства России, ни, тем паче, членства в СПР он не заслуживает, «родив» и «проталкивая» такую «идею». Информация к размышлению…К размышлению всех. Но более всего – одесситов, еще более – участников предстоящего (да и бывших…) фестивалей «Пушкин в Одессе». Я не имею чести знать Олега Борушко. Неоднократно ко мне обращались участники его фестивалей с жалобами на необъективность «судейства», с просьбой разобраться и прекратить «торжествующую пошлость», «разгул». Но… «В чужой монастырь со своим уставом не ходят», – народная мудрость неоспорима. Могла лишь советовать не соблазняться, и – думать, прежде чем в чем-то принимать участие. Но – слава, денежные и др. призы! Как не закружиться юным головкам?! Сегодня пришлось познакомиться с «главным идеологом» предполагаемого «памятника». С меня-то, вообще, достаточно того, что если совесть человека не задушила эту «идею» тотчас по ее появлении... Но всё же… И – вот представление его Булатом Сагидуллиным. Очень интересно! Здесь и о том, что Борушко принадлежит к «редкому типу ярко, нахально, заливисто талантлиливых людей» (лишнее «ли» – показательно! Читай: то ли – да, то-ли – нет…) И о том, что, «карнавализируя действительность», любитель «ярмарочного веселья», «с улыбкой сердцееда, грацией капризного ребенка и нервными руками карточного шулера», творит «балаганные заклинания» – «бесценные для здоровья». Ну и творил бы себе на здоровье этот «неумирающий Арлекин» там, в Лондоне, где он «живет и сочиняет»! Пробовал бы распинать, бросать под ноги толпе тени Шекспира и Байрона, Шелли и Диккенса, на худой конец, – Агаты Кристи, Дж. Оруэлла, Олдоса Хаксли! Других, с ирландскими, шотландскими корнями, понятно, поостерегся бы… Ведь он «спокойный и опытный, как заклинатель змей; скрытный, как хранитель философского камня», но и – «развязный и ловкий, как попугай», «родственник бродяг, факиров и авантюристов»! Вот повезло же Одессе!.. И, надо так понимать, что – от скуки «жить с дураками и мальчишами-кибальчишами» – он облюбовал мой город? Так вот: не такие уж дураки – одесситы, и не исчезли совсем «мальчиши-кибальчиши» – потомки русских солдат и украинских казаков, отвоевавших Хаджибей; строителей и блюстителей Одессы – людей разных национальностей, верований, но одинаково преданных ей и ее чести; отважно, яростно защищавших ее в 1941-м и освобождавших в 1944-м. Не стали все «плохишами», обжирающимися ценою предательства, и это, смею думать, – весьма недурно! Прочла и стихи О. Борушко, называются «Идеал», где: …И мои, из неизвестных стран Далее читать «торговца антиквариатом» как-то расхотелось… Очень интересно заканчивает вышеупомянутый Булат Сагидуллин представление нам Олега Борушко (некоторые не исключают, что это текст самого Борушко): «Взгляни на карту звездного неба! И если в полночь диск луны закроется тенью долговязого пилигрима в багровом капюшоне , знай: это - он.» Поистине – клинический случай! Это я вам, как врач, говорю. Признаюсь: некоторые собеседники, как и я, шокированные, оскорбленные «проэктом», высказывали мысль: «Борушко ли там – "главный игрок"? Смешно…» Или: «Все схвачено, все куплено, получены откаты, не донкихотствуй!» А я вот – не верю! Не хочу верить! Заигрался «авантюрист» – без сомнения, «уделал» всех, и – веселится. Но – знаю: если состоится это кощунство – не сдобровать Одессе! Лучшей, совестливой Одессе!.. Феномен тениЗаимствую название у Авентины Росси. И – несколько выдержек: «…этот мир не так прост, как кажется материалистам, и зачастую его тайны куда глубже, чем можно себе вообразить. А некоторые тайны, проступающие в нашем мире, имеют связи с мирами иными, параллельными или какими-либо ещё. Относится это и к феномену тени»; «…официальная наука не в силах объяснить, почему тень во многих культурах вызывает благоговейный страх и почему ритуалов, связанных с тенями, так много, и почему они существуют практически во всех культурах на протяжении всей человеческой цивилизации»; «Тень часто считают двойником человека и даже душой. В ряде языков тень и душа обозначаются одним словом»; «Тени-души ведут полуматериальное существование и способны вмешиваться в дела живых». А вот еще: «Очень многие стараются не вступать на собственную тень или же следят за тем, чтобы не попасть в тень другого человека. В некоторых племенах наступить на чужую тень равносильно смертельному оскорблению. В древности, если раб наступал на тень своего господина, его казнили немедленно, что называется – не сходя с места» (нехило, а? – Л.В.); «На Руси верили, что тень может стать источником недуга, из-за которого человек сохнет и чахнет, и в таком случае тень надо вынуть и уничтожить». Оказывается, что «В наши дни в массы просочилось много магических обрядов, где главную роль играет тень». И – следует описание ритуалов… Но! – «Только связываясь с миром теней, помните, что они – создания коварные, и ждать от них можно чего угодно. Игр с собой они не прощают». Но особенно интересно нижеследующее: «Что касается науки, то британскими и итальянскими учёными недавно был проведён любопытный эксперимент: они воздействовали самыми разнообразными стимулами на… тени рук испытуемых. И выяснилась любопытная картина: участники опытов реагировали на стимулы теней рук точно так же, как если бы эти стимулы воздействовали на саму руку. "Результаты подтверждают интуитивную связь, которую люди ощущают по отношению к своему теневому контуру, – подвела итог эксперимента профессор Маргарет Ливингстон. Все мы в детстве испытывали нежелание наступать на свою тень. Это означает, что мозг, определяя положение тела в пространстве, использует визуальные намёки, которые он получает не только от конечностей, но и от тени". А, быть может, в мозге хранится информация, которую знали наши предки, о мистических свойствах тени и том, как правильно с ней себя вести?» Никак «британские ученые» подсказали Борушко его «идею?.. Интересен приведенный автором в заключение «случай»: «Не поддаётся рациональному объяснению другой случай, также связанный с войной. В Германии существует маленький городок Битигхайм, в котором происходят жуткие вещи: на стенах домов раз в десять лет сами по себе появляются человеческие тени, двигаясь, как живые. Это происходило в 2001 году, в 1991 году и, возможно, и раньше. Тени эти появляются в годовщину ужасного события – массовой казни евреев в 1941 году, когда тысячи людей были вывезены за город и уничтожены. Что это – потустороннее напоминание живым, городское проклятие или местъ теней?» «Месть теней» – это круто, согласитесь! При всем, еле сдерживаемом, скептицизме, я все-таки предлагаю прочесть этот материал и инициаторам, и исполнителям, и членам «историко-топонимической комиссии». И, конечно же, – вице-мэру и мэру Одессы. Кстати, кто входит в комиссию? Отчего там нет, к примеру, авторов словаря «Художественная характеристика топонимов в творческом наследии А.С. Пушкина», доцентов ОНУ им. И. Мечникова Л.Н. Гуковой и Л.Ф. Фоминой? А потенциальных участников будущих (?) фестивалей Олега Борушко в Одессе прошу познакомиться со стихами Алексея Николаевича Апухтина (1840-1893). 29 августа исполнится 120 лет со дня его ухода из земной жизни: 19 октября 1858 года (Памяти Пушкина) Я видел блеск свечей, я слышал скрипок вой, Курчавым мальчиком, под сень иных садов Я вижу: дремлет он при свете камелька, Увы! где те друзья? Увы! где тот поэт? А еще – его же, из стиха «Старая любовь» (1886): …Я только тень... зачем же против тени Я только тень, я призрак без названья, Да, наши страданья от безвременной, трагической кончины нашего Поэта, «Солнца русской поэзии», навек соединили нас с Ним! Марина Цветаева писала: «Так я трех лет твердо узнала, что у поэта есть живот, и, – вспоминаю всех поэтов, с которыми когда-либо встречалась, – об этом животе поэта, который так часто не-сыт и в который Пушкин был убит, пеклась не меньше, чем о его душе. С пушкинской дуэли во мне началась сестра. Больше скажу – в слове живот для меня что-то священное, – даже простое "болит живот" меня заливает волной содрогающегося сочувствия, исключающего всякий юмор . Нас этим выстрелом всех в живот ранили. » (здесь и ниже курсив мой – Л.В.) Ей вторит советский поэт Алексей Недогонов, участник советско-финской и Великой Отечественной войны, погибший в 33 года под колесами трамвая: …Под лютой стужей, неостывший, Не чувствовать так , это значит не иметь права называться не только поэтом, но и – человеком. Во всяком случае, русским человеком. Но – злобной, продажной, зависимой тенью . И еще – помните, пожалуйста, слова Александра Сергеевича: «…легче превзойти гениев в забвении всех приличий, нежели в поэтическом достоинстве» (О поэзии классической и романтической). Вместо заключенияВспоминаю из «Евгения Онегина»: … Его страдальческая тень , Сопоставляю с заключительными строками феноменальной Речи Ф.М. Достоевского: «Пусть наша земля нищая, но эту нищую землю "в рабском виде исходил благословляя" Христос. Почему же нам не вместить последнего слова Его? Да и сам Он не в яслях ли родился? Повторяю: по крайней мере, мы уже можем указать на Пушкина, на всемирность и всечеловечность его гения. Ведь мог же он вместить чужие гении в душе своей, как родные. В искусстве, по крайней мере, в художественном творчестве, он проявил эту всемирность стремления русского духа неоспоримо, а в этом уже великое указание. Если наша мысль есть фантазия, то с Пушкиным есть, по крайней мере, на чем этой фантазии основаться. Если бы жил он дольше, может быть, явил бы бессмертные и великие образы души русской, уже понятные нашим европейским братьям, привлек бы их к нам гораздо более и ближе, чем теперь, может быть, успел бы им разъяснить всю правду стремлений наших, и они уже более понимали бы нас, чем теперь, стали бы нас предугадывать, перестали бы на нас смотреть столь недоверчиво и высокомерно, как теперь еще смотрят. Жил бы Пушкин долее, так и между нами было бы, может быть, менее недоразумений и споров, чем видим теперь. Но Бог судил иначе. Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унес с собою в гроб некоторую великую тайну . И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем.» И – разгадаем! Не мы, так дети наши, внуки! И вечным, несмываемым позором покроются имена иуд. Да, судилось нам жить во времена не лучшие. Но – не забудем, не устанем исполнять Его пожелание: … Я скоро весь умру. Но, тень мою любя , Ну а втянутым в эту позорную авантюру – А.С. Пушкин: «Ошибаться и усовершенствовать суждения свои сродно мыслящему созданию. Бескорыстное признание в оном требует душевной силы» (А.А. Бестужеву, 24 марта 1825; курсив автора – Л.В.) Силы нам всем, душевной силы. 9 августа 2013 года, Одесса | |||
| |||
| |||
