ГЛАВА 7. Окрестности Куско. (Перу)

В предыдущей главе мы  немного покопались в истории империи Инков, а теперь давайте вернёмся в нынешнее Перу.
    
Обследовав крепость,  мы  переместились на соседнюю гору, где   в отдельно стоящей скале пробит   лабиринт Кхенко.





Осмотреть его целиком не удалось, потому что его  завалило камнями. Видели  лишь малую часть с каменным «столом», на котором совершались жертвоприношения и хирургические операции  – считается, что Кхенко был медицинским центром империи.  



 


Кстати о врачах. Ещё в  1863году  была проведена экспертиза черепа инка с вырезанным квадратом кости, показавшей уникальность  этой  операции. Более поздние исследования других трепанированных  черепов привели к выводу о том, что инки владели редкостными приёмами хирургической техники, дающих  поразительный результат: половина  пациентов после трепанации совершенно излечивалась.


  
Вот так – у инков были  свои нейрохирурги!

 
На следующий день  мы отправились в поездку по разбросанным в горах крепостям. Первой посетили  неприступную   Ольянтайтамбо —  хорошо сохранившуюся цитадель с жилым городком у  подножья. 
 




Мощные крепостные и  церемониальные постройки возведены на скальном утёсе,  возвышающемся над долиной, что придаёт крепости сходство с туповерхой  пирамидой.



К ней поднимаются  каскады  узких земледельческих  террас,  рассекаемых одной единственной  каменной лестницей. Ступени довольно высокие.  По ним не только подниматься, но и спускаться тяжело.





   
Часть  башен   встроена, как ласточкины гнёзда,   прямо в отвесные скалы и добраться до них не всякому альпинисту под силу. А в некоторые  можно проникнуть лишь через  тайные ходы, пробитые в горе.

На самой высокой  площадке   стоят  шесть увесистых,  четырёхметровой высоты,  гладких монолита.  Смотришь  и не понимаешь, как  инки  подняли их сюда.  Гид  поведал   лишь,     как  их раскалывали. Надо признать, очень оригинальный способ:   выдалбливали  в глыбе сквозные  отверстия, забивали в них  высушенные деревянные колья, а затем постоянно поливали   водой. Дерево разбухало и, в конце концов,  разрывало камень  в заданной плоскости.

Каменоломня,  где вырубали и обрабатывали  строительные блоки, находилась  на противоположной  стороне   долины в трёх-четырёх километрах от Ольянтайтамбо. Там, а также на пути к  нему, до сих пор лежат уже готовые, но так и не «доехавшие»  до пункта назначения, блоки. Местные жители  говорят о них   ласково —  «уставшие камни» и  относятся к ним с благоговейным  почтением.



Завершил строительство крепости    мятежный генерал Ольянтай. Он и дочь Верховного Инки  очень  любили друг друга, но  отец был против их брака. Отважный  Ольянтай  укрылся  с  возлюбленной  в этой  крепости и за несколько лет превратил  её в совершенно неприступную  цитадель. 



Испанцы  в 1536 году  попытались было захватить Ольянтайтамбо, но безуспешно. Отряд Писсаро был вынужден с большими  потерями  отступить.

В память о  столь   романтичной  и жертвенной  любви в народе из уст в уста веками передавалась песня «Ольянта», дошедшая до наших дней:



Если даже с думой злою
Сам утёс могучий горный
В сговоре со смертью чёрной
На меня пойдёт войною,
Выйду в бой я с этой силой
И без страха драться стану,
Чтоб живым иль бездыханным
 Пасть к ногам голубки милой.

 Вот такая безграничная и романтичная любовь!   Современным женщинам о подобном преклонении и готовности мужчины отдать жизнь ради любимой, похоже, остаётся только в мечтах грезить…

Запечатлев  крепость, спустились, продираясь через заросли кактуса, к реке 



 и  пообедали под зажигательную  музыку  местного фольклорного ансамбля.

Остаток дня провели  в глухой горной деревушке,

 



где жизнерадостные и смешливые молодые  ткачихи  детально  знакомили нас  с процессом получения пряжи и её окраску в разные цвета. Показали выставку глиняной посуды.



Потом  продемонстрировали на ручном станке, как ткут из полученных нитей  прочное   полотно с  замысловатым,  многоцветным геометрическим  орнаментом.

Оказывается, индейцы  до сих пор для окраски шерсти лам, альпак, викуний используют только природные компоненты: толчёные камни,  растения, корни, сушёных насекомых. С их помощью, не прибегая к химии, они  получают до двадцати цветов, а  оттенки меняют,  добавляя в краситель окислители, например, сок лимона.

В заключение ткачихи  напоили нас бодрящим  чаем из листьев коки. Считается, что он    помогает быстрее  адаптироваться к высоте. Недаром в империи инков кока  считалась священным растением.

Его использовали  и курьеры-скороходы (часки), являвшиеся  основными информационными каналами, связывающими империю, вытянутую  с севера на юг на пять тысяч километров,  в единое целое. Они  невероятно быстро  преодолевали огромные  расстояния по знаменитым  инковским  дорогам  мощёным плитами и обсаженным с двух сторон плодовыми  деревьями.  В  тех местах где пройти было невозможно, 



 инки пробили тоннели, через бездонные пропасти перебрасывали подвесные  мосты.

На самых высоких вершинах по одну и по другую сторону дороги расчищали   площадки. На них гонцы и пешеходы могли отдохнуть и насладиться открывавшимся на многие километры великолепным видом гор, таких высоких, «что казалось их вершины упираются прямо в небо, и таких глубоких каньонов, что казалось будто они достигают центра земли».  Вдоль таких дорог через каждые 25 километров располагались постоялые дворы,



а через каждые  примерно 3 километра – почтовые посты  с дежурившими гонцами. За счёт  этого  расстояние в 2000 километров по горам

и долинам  

часки преодолевали  за четверо суток!!

Основу транспортной сети  империи составляли четыре магистрали. Они проходили через все крупные селения.



От некоторых сейчас остались одни стены.
 


 Самая длинная называлась Тропой Повелителя и имела протяжённость 5200 километров! Она начиналась на территории современной Колумбии и,  пересекая перевалы  высотой 5000 метров, заканчивалась в Аргентине. 

На этом сегодня завершаю.

В следующем отчете подробно расскажу о знаменитой Мачу-Пикчу.
 
А сейчас позвольте приподнести всем очаровательным читательницам   
 эти редчайшие  цветы: