| Николай Сербовеликов | 18.12.25 16:10 |
| ...Богата Русь, но Русь несчастна,
бедна Россия, но прекрасна... |
| ГеннадийСтаростенко | 26.11.25 17:01 |
| Вот же ж молодец... Вот заслать бы его куда-нибудь в восемнадцатый век - чтоб он там с нехристями просветителями разбирался! Цены б ему там не было! |
| Игорь ТЮЛЕНЕВ | 26.11.25 14:50 |
|
"БЫТЬ РУССКИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ ПРАВОСЛАВНЫМ"! или "Русский человек без Бога - дрянь, а не человек". Фёдор Достоевский всегда прав!!! А Владимиру Николаевичу, спасибо за статью! |
| Михаил Коваленко | 26.11.25 11:59 |
| Доброе утро, Михаил. У меня, конечно есть соображения о кризисах.Могу изложить более-менее системно, но прогноз не очень оптимистичен, и это "многабукв".
Если рассматривать СП как заурядный профессиональный союз с существенным госфинансированием, то надо биться за "корыта", порой идти на компромиссы, - это лоббизм.Встать в очередь вместе с циркачами, балетными и музейщиками, или поискать иные пути. Добиваться, легитимизации профессии. А если "поэт в России больше, чем поэт", да ещё и литератор всенепременно"гражданином быть обязан", то есть имеются некие идеологические притязания, то надо их сформулировать. Не заглядывая в Дуропедию и докторские дисеры по болтологии. ЛИБЕРАЛ - это кто? ЛИБЕРАЛ в творчестве это кто? Хорошо, НЕПАТРИОТ. А ПАТРИОТ тогда кто? Может ли быть патриотом белогвардеец, анархист - антигосударственник, вор -казнокрад, гомосексуалист, совершенно аполитичный обыватель, сатанист, наконец? |
| Борис Комаров | 25.11.25 15:33 |
| Молиться Богу – хорошо...
Молиться Богу - хорошо, И уповать на Бога – тоже, Но Бог не любит, чтоб Его Встречали только плач и слёзы. Лишь суета… Она мертва Без дела, яркого, как пламя! И это – всюду, где нужда В Господней неуёмной длани. И за писательским столом… Когда в творце нет героизма – Искусство ложь, тогда и в нём Нет капли настоящей жизни! Лишь только тлен, и тлен, и тлен… И тут действительно молиться Необходимо, чтобы в плен Не сунуть голову Деннице. |
| Ковалёв Михаил | 25.11.25 14:01 |
| Михаилу Коваленко,
все "корыта" перечислили, а об издательском деле и судьбе русской литературы забыли... Вы и в причинах кризиса разобрались?... Так озвучили бы их! |
| Михаил Коваленко | 25.11.25 13:28 |
| Аксиос, Владимир Николаевич! Храни Вас Господь.И да услышит Он Вашу молитвенную проповедь литературного подвижничества.
Очевидно, что, Вас не слышат оппоненты-литераторы, у них своя правда, свои чаянья, свои наказы. Одному мечтается получить новое корыто ( в нём малюсенькая скатерть-самобранка с надписью МРОТ), другому , - тёплые хоромы в Недоделкине, третьему, - вся полнота литераторских привилегий развитого сталинизма вкупе со строгим соблюдением, так сказать, буржуазной законности при проведении избирательных процедур; бодро звучат революционные призывы изменить культурную политику государства. Для полноты не хватает лишь мечты, чтобы Трамп и Сидзиньпинь, обделавшись под орешником, впредь были у нас на посылках... И Слава Богу, что нашлись неравнодушные люди, дерзнувшие все эти (и другие) чаянья попытаться обобщить и озвучить. Переживание кризиса помогает, порой, понять его причины.И это касается не только литературного процесса, но и всей полноты Великой Культуры Русской, культуры высоких форм и культуры народного быта. Слава России! |
| Сергей Бахматов | 25.11.25 07:47 |
| Речь идет о противоречии, которого в действительности нет.
Михаил Ковалёв и его сподвижники говорят о борьбе за свободу и справедливость в условиях, где существует господство группы людей. Свобода и справедливость - это высшие человеческие ценности, поэтому они безусловно правы. Вера в Бога, если она не слепая, тоже подразумевает отстаивание этих вечных и высших человеческих ценностей. Христос говорил: ".... и познаете истину, и истина сделает вас свободными". |
| Юрий Серб | 25.11.25 06:27 |
| Подписываюсь под словами Михаила Ковалёва! |
| Михаил Ковалёв | 24.11.25 21:53 |
| /Живём в последние времена/...
Надеюсь, не в последние. Надеюсь, и русская литература уцелеет, и не будет превращена в креативную индустрию. Но для этого надо возвышать свой голос в её защиту, а не молчать на съездах. /Но в силу двух причин влияние писательского слова на жизнь в России в последние годы резко упало. Первая причина внешняя - грязь, которая льётся на Союз писателей, убавляет к нему уважение, и вторая, внутренняя, неурядицы в самом Союзе писателей. / Не это причины! Причина в том, что всякая подёнщина издаётся большими тиражами, а талантливых и честных писателей зажали и не пускают к читателю! /Сейчас он уже стал притчей во языцех, Для обывателей. И недоумением для властей. Что слышно о нас: делёж собственности, разборки, и при этом барабанный бой объявления всё новых и новых классиков./ Для властей всё идёт неплохо: писателей объединили, темы спущены из минкульта, премии будут давать тем, у кого тираж за 3000 экз,, сплочённая либеральная шайка и обслуживающие её чиновники заживут припеваючи за счёт госбюджета и наградят народ креативной литературой. Резепкин будет руководить прозаиками, а Захар Прилепин будет объявлен лучшим русским писателем. Вы выступите против этих классиков? А ведь, они будут учить молодёжь зарабатывать на литературе... Вы, как я понимаю, на съезде об этом не скажете. А будете доказывать, дабы не бросать тень на СПР(м), .что все беды от безбожия, Ох, и недаром Вас поставили во главе Высшего творческого совета. Знали канальи, что делают!... Знали, что напишет как в старые добрые времена нужное "Навстречу съезду". |
| Александр Цыганов | 24.11.25 21:36 |
| Самим Федором Михайловичем Достоевским в напутствии одному из авторов, кстати, Вологодскому поэту А. Круглову, были сказаны слова, особенно пророчески знаковые сегодня: «Россия – вот кому обязан служить писатель и больше никому. Русское народное дело – вот наша цель. Русский писатель должен быть верующим, ибо только Христос – истинный путь. Все должны быть нравственны, а писатель наипаче». |
| Геннадий Сазонов | 24.11.25 20:18 |
| Думаю, нормальные русские писатели, не заражённые "грехом самовозношения", согласятся с основными мыслями Владимира Николаевича.
Более того, Николай Коняев (Царство ему Небесное!) ещё при жизни обосновал главный принцип для современного писателя: "православный реализм", следовал ему, утверждал, что писатель - "соработник Богу". Почему же тогда руководители СП и правящая власть поднимают на щит "Голубое сало" как образец современной литературы? Или "Обитель" - пошлый роман о Православии? Почему местные губернаторы, культуртрегеры всячески "обихаживают" другие союзы писателей? Графоманство ставится выше русской литературы? Можно ещё задать много вопросов. И главный из них: почему на последних трех съездах делегаты обходят глубоким молчанием проблемы текущего литературного процесса - состояние Поэзии, Прозы, Публицистики, Литературной критики??? Всё сводится к чиновничьим протоколам! Вот о чём душа болит, дорогой Владимир Николаевич! |
| Александр Бобров | 24.11.25 20:15 |
| Насчёт цифрового поколение - и правда ("отодвинули нас и попёрли"), и нет (они сами-то не считают, что им труднее). Чего трудного? - фанфары, Тавриды, тусовки, поездки, мастерские, премии - без всякой внутренней борьбы и горения. И, по большому счёту - без отдачи. Для меня теперь символ этого поколения - Илья Золотухин с его инди-роком: любовь свободна, издалека надолго, любовь свободна, издалека надолго. А остального - и вовсе не разобрать... |
| Калачёв Евгений Сергеевич | 24.11.25 19:51 |
| Спасибо, Владимир Николаевич! После такого откровения хочется и жить, и писать! Спаси, Вас, Господи! |