| Борис Комаров | 17.05.26 17:28 |
| Без Бога – плохо…
Без Бога – плохо… С Богом – хуже! Ведь Он не спросит, кем ты был При жизни – и посадит в лужу Любого, кто о Нём забыл. Кто позабыл о самом главном: О человечности своей, Склоняясь к сутолоке – слава Сжирает всех, кто перед ней. И пусть ты царь… Кто перед Богом? Он породил – Он и убьёт: Без человечности дорога За гробом – лишь на эшафот. …А годы – мчат! …И колют мысли Десятками смертельных жал: Был человеком я при жизни – Или при должности стоял?! |
| Геннадий Старостенко | 17.05.26 17:09 |
| Спасибо, Юрий.
К сожалению, вы правы. Виктор Фёдорович Боков, великий наш поэт, с которым я поддерживал дружеские отношения до самого его угасания (и жил тогда в по соседству в пятиэтажке МСО в Переделкине), отговаривал меня тогда идти в газету к Чикину. (Он редко кого ругал - но о Чикине, сталкиваясь с ним прежде, судил нелицеприятно.) Я тогда не послушал, считал честью оказаться в этом издании, да и пять лет до этого публиковался в нём... - а в итоге и проработал там недолго. За меня была и Жанна Касьяненко, и Луиза Гладышева, - но их воли не хватило против Чикина. Убеждён, и с вашей, и с моей сторону это ничуть не попытка огрызнуться, свести счёты с главредом. Когда говоришь о сущностных вещах - тут уж ложной скромностью можно пренебречь. |
| Юрий Буров | 16.05.26 19:01 |
| Геннадий! Я проработал в "Совроссии" 25 лет-1977-2002гг.Чикин -самодур и диктатор.За четверть века ни разу не спросил,как живу,как семья...Зато изгонял из газеты при малейшем несогласии с его мнением. Талантливых Юрия Николаева,Луизу Гладышеву,Жанну Касьяненко и тд.Больше того-приватизацию газеты,закреплённую протоколами( у меня есть копии) на коллектив редакции ,похерил и оформил всё на себя.Он автор книги "Ленина перечитывая заново". Вот такой "коммунист" с изнанкой стяжателя. |
| Сергей Бахматов | 16.05.26 13:03 |
| Человек отличается от других животных тем, что у него имеется разум, который позволяет познавать окружающий мир, самого себя и законы человеческого общества. Наличие разума означает появление способности анализа, синтеза и моделирования будущего, то есть умозрения. Это главное отличие человека от других животных, так как животные живут главным образом настоящим и непосредственным будущим. Человек благодаря своему разуму имеет не только прошлое и настоящее, но и будущее. Появление умозрения у человека имеет огромное значение, так как позволяет отличать добро от зла в общественной жизни, то есть появляется возможность духовного развития. Целеполагание и предсказание последствий действий позволяет заглянуть в будущее, что делает возможным сделать нетривиальный выбор с целью его оптимизации.
Для живых существ, у которых разум отсутствует или развит слабо, конечно же, закон выживания сильнейших будет преобладающим. Однако даже в этом случае это будет касаться в большей степени межвидовой борьбы за выживание. Насколько человеческому обществу удалось отказаться от этого закона животного царства, можно судить по отказу от идеологии социал-дарвинизма в обществе. Сила человека разумного должна проявляться в собственном гармоничном развитии, а не в подавлении других. Для этого необходимо создание соответствующих общественных условий, поскольку такое развитие может происходить только в процессе социализации в обществе. |
| Геннадий Старостенко | 26.12.12 14:46 |
| "Подполковнику": прочтите еще разок - кажется, вы не поняли, о чем здесь речь. Повнимательней, прошу. И не суетитесь с комментариями. |
| Сан Саныч | 17.12.12 18:46 |
| Все идут напролом, пока не получат перелом. Потом полежат в больнице, подумают. Потом снова идут напролом... Получают инфаркт. Потом начинают думать о Боге. Но не все. Доктор. |
| подполковник | 17.12.12 15:11 |
| Конечно, гуманитарная составляющая нашей цивилизации необходима и ценна. Но! Гуманность - не слюнявое сюсюкание с любым "хомо сапиенс". Люди, в том числе, и - даже особенно сейчас - русские, должны стать жёстче, хлёстче. Пора осознать свои интересы и драться за них. Особенно - в ценностном, ментальном плане. "Не мир я принёс вам, но меч!" А социал-даврвинизм, как и любая другая теория, объективно отражает некоторые закономерности окружающего нас мира. Поэтому нельзя их, эти закономерности, абсолютиризовать, но и игнорировать - преступно. Если мы исповедуем гуманизм в его крайнем проявлении, вплоть до поощрения всяких меньшинств, как сексуальных, так и национальных, то это не значит, что и они к нам подойдут с той же мерою. Пока, кк видим, наоборот. Поэтому, нужно отказываться от жупелов и социал-дарвинизма, и от дошедших до итиозма идей всеобщего блага, интернационализма и пр. Думать надо головой и ориентироваться в обстановке. |
| Князь Игорь | 17.12.12 14:42 |
| Как говорили в СССР: "их мораль" и "наша мораль". И эти две морали не совместимы. Ибо "нельзя служить Богу и маммоне". Истоки "их" и "нашей" морали надеюсь всем известны. Суть проста и ясна: преобладание в человеке духовного и животного. И тут середины нет. Как говорится, либо живем чтобы есть, либо едим чтобы жить.
Мы прошли с "нашей моралью" огни и воды... но споткнулись на медных трубах. Кто виноват и что делать - это очень большой и сложный вопрос, от решения которого зависит судьба не только наша, но и всего человечества. |
| Всеволод | 17.12.12 10:49 |
| Общеизвестно - историю творят люди. Общеизвестно - поколения людей, сменяющие друг друга, имеют свои отличия. Эти отличия обусловлены естественными внутренними социокультурными отличиями типов личности, модальными типами их мышления, которые постоянно воспроизводятся в демографических и парциальных социокультурных поколениях. Существование этих отличий объективно ведет к тому, что во властных и силовых структурах, сами того порой не подозревая, работают представители парциального социокультурного поколения, которые, действуя сообразно со своей природой, начинают разрушать эти структуры изнутри, если деятельность этих структур противоречит целям поколения. Подробнее см. http://cksi.ru/list-of-articles/64-din-samoismen12.html и другие статьи. |
| ратник | 3.12.12 17:58 |
| В беге в мешках побеждает тот, кто хорошо бегает в мешке, а даже не олимпийский чемпион по бегу без мешка.
Отринув всякую мораль, слабак и бездарь снимает с себя гири условностей, которые несут остальное большинство. Безморальные уже изначально имеют фору, изменив общеспринятые правила, сделав для себя исключение. Для победы над другими они могут выдумать свои правила и свою идеологию, чтобы идти к своей цели напрямик,кратчайшим путем, в то время как остальные должны идти по их витиеватым маршрутам. Зачем учиться, трудиться, когда можно с помощью какого нибудь изма, присвоить себе их созидательный труд не утруждая себя знаниями и своим трудом. Назвав себя носителем изматических химер, бездарь и слабак уже становится выше остальных, которым он отводит роль низших, не постигших этого-чего-то. Умных, образованных и моральных легко сделать ущербными. Если вы такие умные, образованные и моральные, то почему не таике богатые, как они? И ваще, чтобы быть успешным. надо оказаться в нужном месте в нужное время. И всё. Как это сделать? Необходимо пройти тренинги, где "успешные" за плату научат вас всем премудростям, - ведь ВЫ прежде всего ЛИЧНОСТЬ, только не знаете это. И начинают убеждать, эту серость, как надо казаться, а не быть. И не вдомек этим серостям, что принцип трубы не для всех. а только для тех, кто ложью, хитростью изворотливостью, да и протым убийством стал хозяином этой трубы. Труба ведь не для всех, а только для той части, кто является носителем этой изматической химеры. А если кто ещё не освоил это в полном объеме и не может её применить на практике, то значит пока не готов быть личностью. Сколько таких личностей стремились в одночасье оказаться в нужном месте в нужное время? Сходите на кладбища. Большинство уже там. Сколько таких ещё верят и стремятся к этой цели, думая, что им-то непременно повезет и они будут на вершине, а не в могиле? Поните фильм Свой среди чужих, чужой среди своих" "Это, - надо только одному" (Про кейс с золотом). Из зараженных золотой лихорадкой выживают лишь те, кто устанавливает правила, кто следит за их выполением и обслуживает двух первых. Остальные, как Сизифы стремятся дойти до верха пирамиды, но их сталкивают с неё. А все достается первым двум. Причем при любом изме. Приветствуем вас, идущие на смерть во имя химеры! |
| саша | 2.12.12 19:49 |
| Как Вы "вкусно" пишите! Хочется читать и читать, даже спорить не хочется, хотя изредка подмывает. Но не хочется спорить, уж очень хорошо пишите) А продолжение следует? |