| Страница: 1 2 3 4 5 Все |
| Николай Дорошенко | 13.12.13 18:41 |
| Даже если бы я был поклонником Лихачева и Сахарова, я должен был бы предоставить слово представителю старших поколений и, тем более, поколения фронтовиков.
Владимир Бушин всего лишь не согласился, чтобы героями, образцами для подражания обозначались такие люди, как Лихачев и Сахаров. На нашу Церковь и многие высокие заслуги уважаемого о. Тихона он не покушается. Но уводя разговор за рамки бушинской статьи, мы превращаем факт публикации Владимира Бушина в грязный скандал, оскорбительный и для о. Тихона, и для Владимира Бушина, и для писательского сайта. |
| Ирина | 13.12.13 18:39 |
| Слушайте, Борис, я не твержу об "иудеях 17 года". В том смысле, что все, кто участвовал в тех событиях,- иуды, распинатели Христа. Многие русские люди того времени искренно хотели блага своему народу, голодному и малограмотному.
В любом историческом событии проявляется много воль. Но нельзя не понимать, что революция 17 года, за которой грянула гражданская война, - это наказание Божие за отход нашего народа от православия. Отход, который нам обеспечивали всё столетие перед тем либеральные буржуазные газеты. Они же покупали голоса русских писателей. Патриарх Тихон писал уже в начале 18 года, что как только начались массовые аресты верующих, люди поняли, за что наказаны, и стали воспринимать эти аресты и тюремное заключение как со-Распятие, с радостью, подчас добровольно шли на мученичество. Так дайте же сегодня народу нашему вернуться к Богу! Зачем цепляться к отдельным священникам? У народа нашего сегодня огромная духовная жажда. И бранить о. Тихона - это всё равно как выйти на Болотную площадь и встать рядом с кагалом. Всё разделение наше с ними двухтысячелетнее проходит по этой полосе: отношению к Христу. Они Его распяли. Мы полюбили как идеал Богочеловека. Патриарх Сергий вообще пошёл на сговор с большевиками, чтобы сохранить Церковь. И было от чего защищать её. К 42 году в стране осталось всего четыре епископа. Остальных уничтожили. За эту связь с большевиками Зарубежная Церковь Русская заявила от своём отходе от Церкви |
| Василий | 13.12.13 18:24 |
| Дорогая Ирина, надо называть вещи своими именами. А.Шевкунов не "упомянул" Сахарова, а зачислил в герои, знакомством с которым он до сих пор гордится.
А что касается "Литературного завистника", то надо бы понимать, какая это дешёвка. Завистью можно объяснить что угодно. Например, почему мы разбили немцев? Из зависти: они разгромили поляков,. французов и др. Почему мы отправили в космос Гагарина? Из зависти: у американцев растут бананы, а у нас нет и т.д. |
| Борис | 13.12.13 18:13 |
| Приношу извинение Ирине. Мое возражение насчёт "святых отцов " относится не к ней а к Анне
А Ирине хочу сказать, что в статье В.Бушина никакой "свистопляски" нет. Он всего лишь выражает несогласие с теми или иными суждениями и оценками о.Тихона, спорит с ним, но в ваших глазах это, конечно. безобразная свистопляска. Так вы воспитаны. Между тем и сам о.Тихон возражает некоторым своим собратьям. Естественная вещь. Но вы этого не понимаете. И еще все твердите об "иудеях 17 года". Что вы копошитесь в делах столетней давности. Посмотрите, что ныне творится.. За ельцинско-путинское время евреями четыре премьера от Гайдара до Фрадкова и шесть вице-премьеров от Чубайся до Дворковича из тех самых, а вы. уткнувшись в "окаменелое дерьмо", и не заметили этого. |
| Ирина Репьева | 13.12.13 17:53 |
| Ой, как вас одновременно набежало! И Борис, и Василий, и Анастасия! Лишь бы укусить. А не посмотрели, что цитируете не меня, а Анну Козыреву.
На этом сайте есть и другие православные авторы, кроме меня, которых покоробила, в конце концов, вся эта свистопляска вокруг интервью отца Тихона в Литгазете. Фамилию свою я не ставила потому, что, если поставишь её, бдительный сайт РП тут же начнёт через какого-нибудь анонима "Сергея" поучать, что я пиарюсь на фоне о.Тихона и всей этой дискуссии. А ради чего писатель ещё писать может? Только чтобы пиариться. А когда вчера высказала своё неприятие обилием анонимов в данном разговоре, два моих комментария администрация РП быстренько сняла, чтобы я не мешала им плодить новых анонимов, одного за других, как на конвейере. Вот я и решила не ставить фамилии, хотя стыдиться мне нечего. Я всегда защищала и Патриарха, и Церковь, и Основы православной культуры. Делаю это по убеждению, а не из желания перед кем-то выслужиться. Да и странно получается, В.Н. ГАничев возглавляет Всемирный Русский Собор, находит в Церкви поддержку СПР, а на сайте РП второй день моют кости архимандриту Тихону. Это частное мнение владельцев сайта? И сайт РП - это частный сайт? Или он выражает политику Союза писателей России? Как мы видим, на дискуссию о либерализме отца Тихона воинствующих атеистов много не набежало. хотя и атеисты бывают разные. Есть мирные, а есть и такие, кого очень раздражают верующие. До боли в сердце. Вот-вот распинать начнут. Меня тут уж как только не прикладывали в течение недели-двух. И лжеправославной называли, и намекали на моё религиозное "ханжество", и упрекали в том, что мы православные только "теоретически", а не на практике, и даже в том, что я не писатель , а всего лишь "бухгалтерша". Герасин упрекнул в том, что я "за грант на всё способна". Очень интересно. Ощущение такое, что православие на сайте РП сильно раздражает. И лучше оставить эту ниву анонимам. Пусть сами с собой разговаривают. Тем более что у нашего ТДЮПР есть и свои три сайта. Ведь даже не знаешь, кто вы все? Человеки ли? Бесы? Писатели? Тогда чего боитесь? От кого скрываете свою фамилию? Замарана она, что ли? Кругом одни бесфамильные: "Сергеи", "николай", "Прохожие", "Анастасии", "Аллы", "Василии" - нет им числа, легиону этому, и все что-то говорят, внушают. стыдят, поучают, о чём-то хлопочут. Но книги из этого не составишь. Увы! |
| Анастасия | 13.12.13 17:26 |
| Ув. Ирина! Вы уж слишком сильно распалились и говорите теперь вещи несправедливые . В.Бушин - великолепный полемист, моментально обнаруживающий глупость и неправду в любой ситуации, таков склад его ума.Он последовательно защищает свои взгляды - взгляды советского патриота - и делает это честно. Сайт "Росписатель" - замечательный, ибо здесь совмещены ум, мудрость, истинная интеллигентность, народность, доброта и милосердие, любовь к правде, хороший вкус. Сочетания, которые очень редко встречаются. Отца Тихона Шевкунова вовсе никто не топчет, зная его заслуги перед Отечеством. Но поскольку в церкви сейчас немало и "кротов" как Архангельский, "церковных либералов" (их довольно много в ее руководстве), "филокатоликов"как о.Иларион, "власовцев"как Г.Митрофанов, и сильны позиции тех, кто не желая видеть в советском прошлом ничего доброго, возвышая предателей вроде Сахарова и Солженицына, раскалывает патриотическое движение, В.Бушин и решил обратится к одному из самых честных батюшек с такой же честной речью, в сущности пытаясь в конечном итоге объединить патриотов православных и советских. Например в КПРФ это уже давно произошло.Не век же либералам нас "разделяя, властвовать", не век же РПЦ ходить в прислужниках олигархии и глобализма. Ее призвание народу служить, народ объединять. А народ у нас имеет взгляды скорее коллективистско-социалистические, соборные, чем индивидуалистско-либеральные, которые нужны глобалистам и олигархам. Вы посмотрите: на РЛН - самый читаемый автор о.В.Шумский, который будучи православным батюшкой никогда не отрицал того хорошего, что было в СССР... Путин ведь и сам говорил о неразрывности нашей истории, о необходимости культурных скреп еще недавно. А теперь - новые нападки на СССР и возвеличивание его могильщиков.Это непродуктивно. Так что В.Бушин прав |
| Василий | 13.12.13 17:20 |
| Да, да, Ирина ещё уверяет:"А критиковать всегда легко ...особенно, если этот человек на виду. Вы заблуждаетесь, Ирина. Критиковать убедительно очень трудно. И причем здесь "на виду". Пребывание на виду не прибавляет человеку ни способностей, ни убедительности.
Ну, а что касается заявления "Бушину тоже можно кое-что напомнить не очень-то украшающее его, но - старость надо уважать!", то такие грязные намёки неприличны в устах кого угодно, а особенно в устах женщины, спрятавшейся за псевдоним. И не уважение у вас к годам Бушина, а именно грязный и трусливый намёт из подворотни. |
| Читатель | 13.12.13 17:14 |
|
Анне. Спасибо за ссылку, всё точно: Владимир Бушин надел на себя забрало последнего рыцаря советской идеологии. Причем, он бравирует тем, что якобы демонстративно принимает советскую власть без поравок, как она была, даже в ее самых худших проявлениях – то есть вместе с чудовищными репрессиями, морем пролитой русской крови, ГУЛАГом, СМЕРШЕм, сексотами, тотальным принудительным государственным воинствующим атеизмом, уж очень напоминающим каббалический сатанизм с его поклонением темному «Ничто». «Красный Хам» Бушин гордится тем, что в отличие от Вадима Кожинова, которого он прямо обвиняет, что тот в 60-х годах переболел диссидентством, он сам никогда не болел ни малейшим инакомыслием, не отклонялся от линии партии ни на шаг, никогда не хотел от социализма ни человеческого лица, ни гуманности. Он даже бравирует тем, что у него кличка «Мракобес» (есть версия, что это даже его кодовое имя в списке сексотов 5-го управления КГБ по борьбе с инакомыслящими), что, во всяком случае, он вот такой – стопроцентный безнациональный и беспочевенный, воинственно не верующий в Бога, показательный, как для кунсткамеры, «хомо советикус». Он порой даже настолько увлекается, с пеной у рта защищая ГУЛАГ, СМЕРШ, сексотов, что становится абсолютно похожим на невменяемых героев знаменитого сатирического романа-утопии Джорджа Оруэлла «1984», абсолютно всерьез, без малейшей самоиронии носясь со своей знаковой маской «Мракобеса». Но, мол, зато уж «в отличие от всех вас, русских черносотенцев-националистов», совершенно советского человека. |
| Борис | 13.12.13 17:07 |
| Энергичная дама Ирина негодует по адресу "бесфамильных анонимов". Во-первых. достаточно было сказать "анонимы". Во-вторых, а где собственная-то фамилия? Или "Ирина" это фамилия? Вот это и есть её собственное "бревно", которое мерещится ей у других, а в своём глазу она не видит. Но если бы только это!
И она ещё поучает меня:: "Обращение "святые отцы" в православии возможно только к святителям, как, например, Иоанн Златоуст, Василий Великий и т.д. К простым батюшкам (как часто случается в СМИ) и даже архиереям так не обращаются - ни за глаза, ни лично. Это католики могут себе позволить."" Мадам путает две разных вещи. Есть причисление к лику святых, канонизация. Это высокая церковная процедура. А есть житейское обыкновение, живая жизнь, и тут называют "святыми отцами" самых "простых батюшек". Примеры этого можно найти в сочинениях многих русских классиков от Пушкина до Чехова и Бунина. Пищите.. А критиковать всегда легко и, что особенно характерно, беспощадно: все пылинки заметим, тут же переступая через собственные брёвна. Особенно, если этот человек на виду: вот тут у мы разойдёмся! Бушину тоже можно кое-что напомнить не очень-то украшающее его, но - старость надо уважать! Повторюсь: святых среди нас нет! И потом все эти разборки - пустое и никчемное дело. |
| Ирина | 13.12.13 14:43 |
| А мне видится другое: что сайт всё время ищет повод для скандала и потихоньку превращается в тройку НКВД. Сейчас завели "дело" на о. Тихона, вот и выплясывают анонимы бесфамильные, пытаясь зацепить наши души обвинениями и всех православных монашествующих, и лично архимандрита, и тех, кто его защищает.
А повод к судилищу ничтожный: что-то там в газете прочли, которая даже не редактируется о. Тихоном. И плевать судьям на то доброе, что этот человек делает. Чего тут обсуждать вторые сутки? Тогда надо к каждому писателю, в том числе в хозяевам сайта, приставить по чекисту, чтобы ходил за ними и записывал: что сказал, с кем встречался, не совершил ли чего предосудительного. А особый спрос с архимандрита: "Не достаточно пропитан евангельским духом". А то, что у этого человека вышла великолепная книга, которую прочли полтора миллиона читателей, и значит, полтора миллиона читателей вспомнили о Господе Боге и, возможно, о своих грехах, это бледнеет перед тем, что он упомянул Сахарова. Не надо видеть в человеке только его грех. Потому что это даёт право судьям самим становиться подсудимыми. А сайт, который всё время ищет и находит врагов, в том числе внутри Союза писателей России, перестаёт быть литературным сайтом. Вы же только что приняли о. Тихона в СПР. Вся эта свистопляска по поводу фразы архимандрита напомнила мне, как Есенин однажды в пивной плохо отозвался о еврействе. За ними тут же записали и понесли в НКВД. А потом долго и мучительно его преследовали. Не ведите себя подобным образом. Иначе этот сайт скоро вынужден будет взять название "Литературный завистник". |
| Анна | 13.12.13 14:39 |
| Александр Байгушев. Анти-Бушин. Памфлет. Тринадцать пунктов анамнеза садиста. (Файл в формате .FB2 для электронных книг - antibushin-a_bajgushev.zip). |
| Алла | 13.12.13 14:19 |
| Ирине
На этой страничке никто никого не топчет. Здесь неравнодушные люди пытаются понять, что происходит, объяснить свои взгляды, на которые, слава Богу, у них пока ещё есть право. И это далеко не глупые люди с неспокойной, а не с безразлично-ханжеской душой. |
| Ирина | 13.12.13 13:29 |
| Ольга, а вы за собой гордыни этой "иудейской" не замечаете? Любого честного и искреннего человека, который вступится за другого на этом сайте, уже не раз анонимно упрекают в некой "гордыне". Да гордыней уже можно назвать даже то, что здесь вторые сутки топчут настоятеля православного монастыря, который не языком, а трудами своими восстановил из руин то, что в 1917 году с большой охотой уничтожали иудеи. И сегодня вы продолжаете их дело. |
| Ольга | 13.12.13 13:15 |
| Анна, от вашей фразочки "Бушину тоже можно кое-что напомнить не очень-то украшающее его, но - старость надо уважать!" так и разит прямо-таки нехристианской гордыней.
Владимир Бушин, насколько я поняла, вовсе не * * *все пылинки заметил, тут же переступая через собственные брёвна. Особенно, если этот человек на виду* * * (звездочами я отметила ваш выпад). Он переживает (и справедливо) за то, какая идеология у нас формируется. Наша элита, этот "избранный народец" с упорством, достойным лучшего применения навязывает всему русскому народу и ценности, глубоко нам чуждые, и "героев" для подражания - весьма сомнительных. Завтра вашим же детям и внукам будут в школе ставить двойки за то, что они в качестве героя России назвали Зою Космодемьянскую, а не Солженицына. Лагерные россказни последнего уже включены в школьную программу и, поверьте, у народа, судя по комментариям на разных сайтах это вызывает глубокое возмущение. Но нам выкручивают руки, потому что у тех, кто расставляет сегодня в идеологии акценты, - денег больше. Повторюсь - ваше высокомерие по отношению к человеку, бесспорно, более достойному, чем вы - скорее иудейского, чем христианского свойства. |
| Анна | 13.12.13 12:42 |
| Борису. Обращение "святые отцы" в православии возможно только к святителям, как, например, Иоанн Златоуст, Василий Великий и т.д. К простым батюшкам (как часто случается в СМИ) и даже архиереям так не обращаются - ни за глаза, ни лично. Это католики могут себе позволить. А критиковать всегда легко и, что особенно характерно, беспощадно: все пылинки заметим, тут же переступая через собственные брёвна. Особенно, если этот человек на виду: вот тут у мы разойдёмся! Бушину тоже можно кое-что напомнить не очень-то украшающее его, но - старость надо уважать! Повторюсь: святых среди нас нет! И потом все эти разборки - пустое и никчемное дело. |
| Борис | 13.12.13 11:20 |
| Юрий, у всякого священнослужителя две ипостаси: он и клирик, он и гражданин своей страны. В.С.Бушин, как я понимаю, обращается к А.Г. Шевкунову прежде всего как к гражданину и обращаться к нему как к святому отцу едва ли будет. |
| Владимир Бушин | 13.12.13 11:15 |
| Дорогой Юрий, Бог я пишу с большой буквы со студенческих лет. Как и ныне.
Я жил во времена Советов, Я видел всё и убежден: Для тружеников, для поэтов Достойней не было времён. Я жил в Стране Социализма, Я взвесил все её дела И понял: никогда Отчизна Сильней и краше не было. Я жил во времена Союза В семье несметных языков, Где дружбы дух и братства узы Страну хранили от врагов. Я жил в эпоху пятилеток И был голодным иногда, Но видел я - мой глаз был меток- Нам светит горняя звезда. Да. ошибались мы во многом, Но первыми прорвали мрак И в Судный День, представ пред Богом, Мы развернем наш Красный Флаг. |
| Ирина | 13.12.13 10:51 |
| Истина, Виктор, не посередине, а выше всего остального. Потому и говорят: "Все под Богом ходим". |
| игорь | 13.12.13 10:16 |
| я првославный человек, а вот о.Тихон мне категорически не приятен. Взгляните и послушайте. как он говорит и смотрится на экране. Он же себя любит, он находится в такой прелести, что портит нашу веру |
| Виктор Герасин | 13.12.13 09:44 |
| С одной стороны Церковный либерализм, с другой - практический патриотизм.
Каждый видит свое, говорит о своем. Каждый со своей колокольни. А истина, как всегда, - посередине. |