Современникам сегодняшняя дата известна как Международный женский день. В Советском Союзе с 1966 года он считался официальным праздничным выходным днём. А вообще-то Женский день был известен и в дореволюционной России. Впервые его отметили 2 марта 1913 года. Может, и покажется удивительным, но именно тогда правительство одобрило «научное утро по женскому вопросу». При большом стечении людей на повестку дня были выдвинуты насущные проблемы, прежде всего, материнства и права голоса женщин.

Ну, это уже в более просвещённое время, а десятки веков на Руси-матушке день этот, если кто и считал праздником, так не очень весёлым. Не зря же его КИСЛЫЕ ДЕВКИ прозвали.

За что, спросите, попал этот день в нелюбимчики, за что получил такое неприглядное имечко? Да тут долго и гадать не нужно, ответ-то вот он – на ладони. Девки на Руси «кисли» по одной простой причине: коли до этой поры свадьбу не успеешь сыграть, набирайся жданок, терпи аж до самого летнего лета. И никто тебе в этом не поможет: ни сват, ни брат, ни соседская курица!

Лучшие наряды – в сундук. Открыла его, кованый, перебрала приданое, повздыхала, слезу смахнула (не без этого!) и на замок. А что поделать? Жизнь девичья таковская, несамоправная. Киснуть-то кисни, а духом не падай. И помолись, кому следно, и сама руки не опускай. Сберутся девки на посиделки, и ты не отставай. Глядишь, кучкой-то и посподручней «женихов заговаривать»!

А заговоров этих на женихов, значит, столько напридумано -- и не счесть. Однако не все они верные, есть так себе, слабенькие, разве что неприглядного какого подманят. Но есть и такие козырные, на которые и время потратить не жалко.

Вот, к примеру, одним из таких крепких приворотов считается заговор на опару. Поставит матушка опару, а девчата из макитры черп её кружкой, да на загнетку, в тёплушко, чтобы поскорее закисала.

Как только примется опара вздыхать, они её, кислющую, опять черп (только теперь напёрстком) -- и в рот, черп – и в рот. Так до трёх раз. Но сама по себе та опара ничего приворотного собой бы не представляла, кабы не нашёптанный без чужих глаз и ушей к ней прабабкин заговор:

«Как тесто у сердца ложится на месте, так и у ретивого сердца раба Божия (имярек) мысли о рабе Божией (имярек) ложились бы».

* * *

Пока девица ворожит, матушка (сама ведь тоже в девках ходила – знает, что к чему! -- скорей к дёжке) над опарой трудится, тесто ставит. К вечеру, к посиделкам, глядишь, и пирогов наварнакает. Самой-то дочери к тесту нынче и пальцем притронуться заказано. А вот к готовым пирогам, испечённым чьими-то другими руками – это просто обязательно.

Матушка поспешает у печки, и девице нынче минуточки без дела не посидеть, когда тут особо киснуть? Вдруг и на следующий год с замужеством пролетишь? Какой же хочется в перестарках или вовсе вековухой свой век вековать? Вот и суетится она: тихохонько, чтоб никто её ворожбы не спугнул, незаметно от чужих глаз сор с улицы в избу заметает, да к переднему углу подгребает. В тёмнушко, значит, где, войдя со свету, ни в жисть никому не доглядеться. Метёт, метёт, приговаривает:

«В свою избу гоню молодцов, не злодеев и не воров. Приезжайте ко мне, женихи, с чужих дворов!»

Увяжет девица пирог маменькин в платочек, бантик – репушком, да с ним – на посиделку, к своим подружкам, таким же, как и она «кислым» девкам. Чайку погоняют, о парнях посплетничают, молодухам, тем, кому посчастливилось недавно выскочить замуж, кости от зависти поперемывают. А самое главное, пирог, обещающий скорое замужество, весь до крошечки умнут.

Успеть управиться с пирогом надо было до появления молодого месяца. Объявится молодик, тут уж «кислым» девкам не до застолья, с лавок-то повскакивают и давай, как оглашенные, на правой пятке крутиться! Упаси Бог, перепутать! О левой на тот секунд напрочь позабыть надобно, словно ты и вовсе одноногая. Хохочут девки на всю деревню, крутятся на правых пятках, знай, каждая приговаривает:

«Молодой месяц, увивай подле меня женихов, как я подле тебя увиваюсь».

Повертятся, повертятся, пошли обнесённые женихами вдоль деревни «полоть снег». Насобирают его в подолы сарафанов, и, подкидывая к звёздам, запришёптывают:

«Полю просо на девичью косу. Где мой женишок, там собака подай голосок». И замрут, прислушиваясь, на каком краю деревни, в каком урынке забрешет собака. Тут, по всему нагаданному, и проживает суженый.

* * *

Хоть и проклюнулась на припёках весна, только сколько ж раз выставлялась потом она с 8 по 15 марта такой коварной обманщицей – не приведи Господь! Помните поговорочку русскую: «Март месяц горазд куролесить, морозами гордится, на нос садится»? Так она как раз о предстоящей неделе.

Мужичок наш – отродясь суеверный! Вот отчего, по какой такой причине недолюбливает он, к примеру, филинов и ворон? А уж что до сорок, так тут и вовсе говорить не стоит. За ней, птичкой этой белобокой, глаз да глаз. Правда, и пользу с неё, хоть малую, а извлечь возможно.

Приглядится мужик, сорока под стреху забилась, скорей управляйся -- вот-вот завьюжит, заметелит. Может статься, на всю неделю разгуляется. Но коли сороки, в холода, как правило, ютящиеся у людского жилья, в лес перебрались, тепло себя дожидаться не заставит.

Сороки сороками, но есть и ещё кому погоды предсказать. Выйди на берег, взгляни: если на «Кислые девки» лёд не сошёл, то хорошей рыбалки весной не видать, как собственных ушей. А то вот ещё – вдруг на 8 марта услышишь крик зяблика, так это верный знак – вскорости объявятся заморозки.

Да, хочу вас предупредить, как советовала, бывало, и мне моя мудрая бабуля Григорьевна, а ей, видать, её бабушка: "Коли приметишь: в доме твоём пристроился где-то в углушке работать своё тканство паучок, до Пасхи – ни-ни, даже к кружеву его не притрагивайся. И смотри по нечаянности не смахни, потому как он счастье твоё выплетает. А оно, -- всяк знает, -- штуковинка хрупкая-а, не передать словами. Всё больше тишину любит, по укромным углам ютится. Уж коли завелось оно в твоём дому, смотри не спугни!

Картины Федота Сычкова (1870 – 1958)

Вверх

Внимание! Если вы заметили в тексте ошибку, выделите ее и нажмите "Ctrl"+"Enter"

Комментариев: