Я бывал у Телецкого озера на Артыбаше тридцать лет назад. Увлекался романтикой Горного Алтая, лазил по горам – не альпинистом, а по туристической категории, навыков требовавшей минимальных. Бывал и на массиве Маашей с его четырехтысячниками, и уже поближе к Горноалтайску – в турлагерьках на Катуни, в те времена еще не огороженной хватами-нуворишами.

Потом набросал и приключенческий роман на эту географию, скромно издал его в «Подвиге». (С легкой руки замечательного русского писателя и публициста Лидии Андреевны Сычевой,  направившей мои дерзновения к Шевелеву. Жаль – на «росписателе» мы о ней не слышим. Как не слышим почему-то, скажем, и о прекрасном русском поэте и барде Леониде Корнилове, авторе нетленной строки русский русскому помоги. Как не слышим об иных именах вне привычного ареала... а жаль…) Назвал тот роман  «Искатели безмолвия», позаимствовал слова у Василия Ключевского, описывавшего монашескую колонизацию русского Севера. Не удержался - уж больно красивые слова.

И вот когда на днях под вечер ткнулся зрением в смартфон и вычитал, что там у Артыбаша, у истока Бии, случилась нелепая и страшная трагедия, чуть не полночи крутился с боку на бок – все не мог заснуть. Тотемное животное правящего класса в очередной раз потребовало от народа жертвы. Можно сказать, накануне выборов…

Двое, он и она, расположились на ночлег в палатке, а среди ночи на них набрел голодный медведяра, вытащил невесту и принялся грызть на глазах у жениха. Изумление вызвала реакция новосибирца, у которого зверина выкрал девушку. По многочисленным сообщениям в СМИ, он проявил невероятное геройство – пытаясь отогнать лесного монстра светом фар и автомобильными гудками…

К нему на подмогу, впрочем, тут же кто-то подбежал, дело-то было рядом с базой отдыха… И как бы даже тоже не робкого десятка, и тоже предлагал решения – но, как опять же свидетельствуют источники, «медведь проявлял агрессию»…

Потом он перебрался с телом невесты через речку, доедал ее уже там – и даже стал прикапывать, не обращая внимания на остальных двуногих… людей, безусловно, смелых, но, видимо, инстинктивно соразмерявшим свою скромную пассионарность с тотемным символом политической партии «Единая Россия»…

Вот прочел на ночь об этом ужасе похлеще голливудского – и не спал полночи… Все ворочало в голове медвежьей лапой одну единственную тяжкую мыслеболь… А что же – эти то, «женихи», они все это время улюлюкали? Орали на озверевшего зверя…громкие звуки издавали? Или не очень громкие – как в 22-м? Или заехали эти туристы в самое сердце Горного Алтая без лопаты и хорошего ножа?

Снежана – так, пишут, звали несчастную - была сотрудницей новосибирского управления МЧС, к тому же и спортсменкой. Завоевывала призовые места на соревнованиях в «пауэрлифтинге». (Та же тяжелая атлетика с набором упражнений – но звучит, видимо, не менее весомо, чем «креативные индустрии».Все же слово иностранное…) Девушка, видимо, сильная и в себе уверенная. Но и про ОБЖ должна была понимать – хотя бы в силу профессионального статуса. Ночевать в палатке – это в Крыму хорошо, хотя и там всякое случается, в «стране медведей» лучше спать за толстой стенкой…

Грешно ехидничать, хотя это и не юмор вовсе – но тут тотемному бесу «едросов» захотелось жертвы уже не от врагов. Нынче и директорши в школах жестко командуют учителям – за кого им голосовать (недавно рассказывала попутчица по плацкартному купе, школьный бухгалтер, да и у самого школьные учителя в родственниках), не то что начальство в силовых структурах.

Печально, конечно… Только я вот вслед за Михаилом Ковалёвым помяну недобрым словом господ «креаторов» с их «креативными индустриями». Ведь все центральные проспекты в стране заставлены большими застекленными плакатами – с огромной медвежьей головой и девочкой в обнимку с ней. Да что там – даже и на платформах пригородных электричек этого полно…

Когда увидал это впервые – ужаснулся: что за дурь!? Понятно, что свои тотемные символы «Единая Россия» готова вколачивать массам в мозги с утра и до вечера. Понятно, что эти знаки соцдарвинистского цикла господам креаторам, гребущим с рекламы «нехилое бабло», кажутся максимально  креативными. Понятно, что рекламный бизнес, начиная с Америки, суть прерогатива господ библейцев, и у них своя специфическая эстетика, не исключающая ни абсурдного, ни парадоксального и с почвой, со здравомыслием, не связанная. Но ведь верховный наш народец не может не видеть этой «наружной рекламы» из окон своих правительственных лимузинов, когда левитирует по проспектам под звуки сирен. Ведь этот пошловато-тяжковатый претенциоз  с намеком на русскую сказку не может не бросаться в глаза… К тому же и так  видно, и присматриваться особо не надо – что наложили два изображения…  какой нормальный родитель позволит своему ребенку фоткаться с живым-то медведяем…

Впрочем, тут же и думалось вслед: Эх, вот же идеалист… нечего их переоценивать… именно это и кажется им и вершиной дизайна, и пиком креативной мысли… Потому как менталитет соответствующий… А если и возникнут сомнения – так привластные лейб-креаторы вкрадчиво втолкуют, что ведь так оно  и есть на самом деле – что  и пик это, и вершина, ваше перманентное величество…

Потому они и выбрали себе в картинку опасного мощного хищника, что сами исповедуют хищническую мораль. Дескать – мы сильны, когтисты и клыкасты, задерем любого, поперек не становись… Да – иногда можем задрать и не по делу, но тут опять же стерегись, держись подале… Или поближе – если есть нюх и аппетит… становись с нами, обрастай и шерстью, и когтями… проверим тебя и на «внешнем периметре», где вечно враги у ворот, и во внутренней сфере, где кишмя кишат изменнички…

Оборотной стороной этой картинки, где маленькую девочку как бы просят обнять медведя для забавной фотки – и вот она, не без боязни, обнимает его огромную голову (испытывая потрясающее, по мнению креаторов, мистическое чувство, когда архетип-протуберанец русской истории таранит детские извилины, преображая гендерную идентичность девочки в нужный-модный современный  тонус)… и вот оборотной стороной-то стало в том числе и то, что мостит дорожку в новую эмансипацию. И в итоге уже и не только мужичкам – а и феминам «зумерской и предзумерской формации» грезится, что им теперь моря по колено.

Сознание многих наших юных дев давно уже изрядно голливудизировано. У  дяди Самуэля в его голливудских боевиках бравые тетки колошматят крепких мужиков за милую душу – так ведь и нам теперь мастера креативных технологий это добро внедрили. Вместо традиционных женских добродетелей, в основе которых скромность и мудрое смирение, им прививают боевитость, напористость и маскулинность,  переходящие в гендерную агрессию. А их бои без правил (как зрелище куда более мерзкие, чем мужские драки в октагоне)  давно уже транслируют по общедоступным каналам ТВ. И многие из них убеждены, что уже и превосходят мужиков телесно – в «межвидовой» конкурентной борьбе…

Ну, а медведь-то все равно сильнее…

Да – подчиняясь «нарративу», юные фемины как бы невольно стремятся к унисексу и мужеподобию, уже и матерятся взахлеб. Но при этом они часто не в состоянии объективно оценивать собственные способности и возможности. И это превращается в некую форму психоза, в форму нарциссизма, в неспособность выйти за пределы собственного упоительного «Я».

А ведь в основе – все та же обманка социал-дарвинизма (о мнимых сущностях которого слуга покорный писал в своей старой статье «Кто сильней? Силовику на заметку»), только переиначенного в «гендерную сторону». Двуногие бросают вызов и себе подобным, и собственной природе, и кормящей нас живой природе Земли. И она нам мстит – и ведь не может не мстить, потому что масштабы вторжения ужасающи. Мстит за бездушие, за бездумность, за слепое потреби… - что там, пожирательство, за нежелание оглянуться на мегатонны отравы, которые двуногие оставляют по пути своего шествия к светлому будущему – в некий сверх-апофигей… Мстит и климатическими катастрофами, мстит и медведями…

Мстит и за странные формы симбиоза – когда поголовье медведей едва ли не рукотворно увеличилось вдвое за десяток лет – и достигло едва ли не трех сотен тысяч. В южносибирском регионе не бывает и года, чтобы медведь не заломал с пяток двуногих. А ведь медведи-попрошайки, медведи-бомжи, что шарятся вокруг людских помоек, куда опаснее тех, что таятся в тайге и с человеком не контактируют.

Так что же медведь как тотемный символ «Единой России» - партии с длинными и хваткими когтями? Что же она за движитель общественного прогресса – эта брутальная сила, зовущая в светлое будущее конкуренции, изощренного соперничества и торжество протеиновой экспансии «бруталопитека»? Что – побеждает сильнейший и устанавливает диктатуру «сильного и эффективного», затыкая глотки недовольным? Но может ли это быть социальной доктриной, идеологией, верой?

Думаю, лучше всего на этот отнюдь не риторический вопрос когда-то ответил Эрих Фромм в своей книге «Искусство любить»:

«Вера просто в силу власти, в принуждение есть нечто обратное вере. Верить только в силу –  то же самое, что не верить в развитие еще не реализованных возможностей. Это величайшая ошибка, полностью иррациональная в своем пренебрежении к человеческому потенциалу. У силы не может быть рациональной веры. Одни подчиняются власти, другие стремятся ее удержать и сохранить. Хотя многим власть силы является самой надежной вещью на свете, история показала, что она – самое ненадежное из достижений человечества. Поскольку вера и сила антагонистичны, все религии и политические системы, изначально построенные на рациональной вере, приходили в упадок и теряли свое влияние, если полагались на силу или делались ее союзниками и партнерами».

В своей «Анатомии человеческой деструктивности» Фромм высказывал и более яркие суждения, особенно на тему войн, но ограничимся и этой цитатой. Она и по сути верна, и лаконично высказана. Мифология соцдарвинизма, впрыснутая в сознание молодых в виде простеньких наставлений и мемов в сети и нехитрых «киносхем» с примитивными движениями души у героев,  и в жизни не убережет от трагедий и заблуждений, и в политике – общественной практике – абсолютно иррациональна. Страшен, конечно, и «медведь вовне» (как предмет феноменологии, как часть природы), но больше все-таки «медведь в себе» - и этот второй куда менее очарователен и много более опасен, чем «медведь» в исполнении Абдулова в старом кино Захарова по сказке Шварца...

Комментариев:

Вверх

Вверх